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一个是热播剧《梦华录》里刘亦菲饰演的赵盼儿，一个是元代剧作者关汉卿笔下的赵盼儿。

前者的故事母本、东说念主物原型，恰是来自关汉卿的经典杂剧作品《赵盼儿风月救风尘》。

原著中，赵盼儿是又名卖身的娼妓，她虽是旧社会旯旮群体里的一粒轻尘，却擦亮了眼、练俏了嘴，长了颗侠义之心。

董宇辉讲述了自己从出生到求学，从低谷到高山的经历，全程演讲金句频出，赢得现场阵阵掌声。“一个人的定力，决定他最终能走多远。”

今东说念主未必对她的身份有所忌讳，电视剧亦然如斯。其实不劳洗白，赵盼儿是个文体形象，确切的古代风月场中，也多有才思超过或心胸侠义的女子，唐代有薛涛，明末有柳如是、李香君，无不冰清玉洁，令男子汗颜。

创造了“赵盼儿”的关汉卿，这位被金元时期的黄沙铁蹄障翳了光华的文东说念主，现时亦然时分将他请到台前了。

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一个东说念主的处境和身份，决定着她如何念念考、言语和作念事。

往俗了说，屁股决定脑袋和嘴。

这话也适用于关汉卿，但这里先说赵盼儿。

第一眼评判官宦子弟周舍不值得宋引章嫁，《梦华录》里的良家女子赵盼儿，靠的是贤达，关汉卿笔下《救风尘》里的娼妓赵盼儿，则靠的是后天资格。

社会旯旮处的情面事，不是光靠贤达就能辩论透的，更实在的是，烟花柳巷里，见得多了。

“妓女追陪，觅钱一生”，这是风尘女子的共同处境，而赵盼儿身在其中是见过、受过伤的，她字字句句唱的是风尘女子的流泪提醒，这才有了她的“多些个心眼”，不是个二笨蛋。

她借关汉卿的唱词自愬：

即使咱真心对他，他仍要往坏处怀疑咱；来了两三次，咱问他要钱，他便说‘这娼妓欺诈东说念主财帛’；看见咱有些不伶俐，便说是女娘家要欺骗东西……

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宋引章嫁周舍的气运，赵盼儿是见过前车之鉴的。

她目睹这几年来想嫁东说念主从良的娼妓，急得就像漏了网的鱼，但从良之后，她们又像斑鸠中了弹，饱受摧折，都是璷黫嫁了东说念主，很快又拆伙，贞烈恩情，转瞬一笔都勾……嫁东说念主的早有不少中了圈套，但总依然有积重难返的。

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在关汉卿笔下，见过这些亏心寡情，赵盼儿这才劝尚小的宋引章：“妹子，能嫁作丈夫的不会是嫖客，成天嫖娼的东说念主作念不得丈夫。”又说那泡在妓院里的令嫒之子周舍虽衣冠都楚，却是个错杂东说念主伦意义的，不胜请托。

偏巧宋引章不信邪，直到嫁东说念主后惨遭家暴，后悔不迭。赵盼儿才决计为宋引章骗来一纸休书，救她脱离愁城。

《救风尘》里的救和《梦华录》里的救，不相同。

《梦华录》里，赵盼儿救宋引章，是为酬劳，因为宋引章的姐姐因她而死，她对女孩有说念德连累，是以剧中赵盼儿说：“我不行不救。”周舍为钱而来，赵盼儿以财骗休书。

关汉卿笔下，赵盼儿施救出于“痛惜”和“侠义”：可怜宋引章没了见地的娘亲，我方和宋引章亦然同舟共济、针织相见。她想起桃园三皎白的故事，决定“我着这粉脸儿接济你女骷髅，割舍的一不作念二束缚”，救宋引章，靠的是“烟月本事”色诱。

赵盼儿不是个弱女子，虽居烟花柳巷，并不怨天尤东说念主，俗气的言语里，尽显可儿，更有一股子反传统伦理的目田英俊。

刻板印象里，娼妓是缺陷中的缺陷，依附他东说念主活命，莫得尊荣可言，更谈不上抵抗。但赵盼儿不是这样，她的唱词里调侃周舍“那厮爱女娘的心，就像驴和狗”，他逃不出她的“烟月本事”，颇有“如来佛手掌心在此镇场子”的声势。

她视周舍为玩具：如若他不愿写休书，我将他“掐一掐、拈一拈，搂一搂、抱一抱，着那厮通身酥、遍体麻，将他鼻凹儿抹上一块砂糖，着那厮舔又舔不着，吃又吃不着，赚得那厮写了休书”。

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赵盼儿诓他，若休了宋引章，我浅薄嫁他。周舍挂念两端幻灭，要她赌誓发愿。

在阿谁确信“举头三尺有神明”的社会，古东说念主重誓，但赵盼儿这样说：

“要是你休了宋引章，我又不嫁你，就让我被水塘里的小虫豸踩死，让空腹草打折我的胫骨。”还煞有介事地说：“瞧，你让我赌了个这样重的誓。”

对草包周舍，莫得比这更胡念念乱想的嘲讽了。

赵盼儿之是以敢这样说，是因为她早就不信这一套了。

她痛快扯下令嫒之子的面具：“这条花街，只消请到个娼家女，哪一个不是对着明香宝烛、指着皇天后土、赌着鬼戮神诛？若信这咒盟言，夭折的绝流派。”

这句痛快话背后，是处在最底层旯旮社会的赵盼儿，遍尝酸甜苦辣、东说念主性造作暴虐味说念后的领路，亦然她和宋引章自卫、抵抗的计策——就许你虚情假心，咱就不行吊儿郎当？以其东说念主之说念还治其东说念主之身驱散。

关汉卿笔下，赵盼儿的魔力，从她心事的经历里生发出来，她像一根鞭子，抽打着那些威胁而来的造作和冷凌弃。

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妓院里的荡子真心

关汉卿写了好多妓女的故事，这容易招致误会。

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文东说念主出没于青楼妓馆、瓦舍妓院不是极新事，为青楼女子写稿的名家也大有东说念主在。

但像关汉卿这样，不耽于她们的色艺、不千里浸在同情痛惜氛围里，考究入微地走进她们的生活践诺，又把她们塑造得可儿、勇敢、有活力的，高高在上。

除了《赵盼儿风月救风尘》，他还有专写“娼家女从良”的《杜蕊娘》《谢天香》，他塑造的“寡妇”亦然一绝，《窦娥冤》《望江亭》都是经典。

这些旯旮女性，关汉卿能写、乐意写，也写得最走心。

因为和她们相同，关汉卿亦然一个旯旮东说念主。

在文体史上，关汉卿的名声不比李杜苏辛，即便他是元代首屈一指的文体行家，却是名、生卒、降生地都不确切的东说念主，后东说念主只知“汉卿”是他的字，放到今天，就是个黑户流民。

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他是汉东说念主，有考传说他生于山西解州，还可能是关老爷的族裔，他由金入元，目睹着金和南宋毕命，享九旬遐龄的他，一辈子生活在外族统率中。

他在金朝都城汴京当过医官，元灭金后，他成了元东说念主眼中的“金之百姓”；元初未开科举，在阿谁靠推举和家东说念主“荫叙”作念官的元早期年代，白衣儒生入仕无门；他的时间是在外族治下，却以“汉卿”为字，只可“不屑作念官”。

政事上不悦意，文体时时提供另一方舞台。

元朝重武轻文，但念书东说念主仍然受到尊重，元史学家们推翻了广为流传的“八娼九儒十丐”的说法，觉得这是后东说念主漫骂衔恨、不合乎事实，但关汉卿，依然个旯旮东说念主。

他既没融入主流，也没成为政事精英，失去志业的他，终末扎进了那时的文娱圈“瓦舍妓院”，嘲弄风月，在贩子里当起了编剧、曲作者，写子民看得懂、听得懂的故事，让地位低贱的优伶娼妓来演唱。

关汉卿“再做事”的处境，《青楼集·序》这样写：“用世者嗤之。”由雅入俗，是落了下乘；念书东说念主混迹花柳不光彩，即便写稿采风，不知情的，还把你当嫖客看，众东说念主不睬解也不招供，即便关汉卿这样的名家，也不例外。

但关汉卿偏是个“一条独木桥走到黑”的荡子、怪东说念主。

在他自传散曲《一枝花·不伏老》里，他索性就顺着误会说，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，这里的“铜豌豆”有“老嫖客”的真义，什么“老野鸡”“荡子头头”，他不忌讳地都往我方身上揽，声称要“一生里攀花问柳”，一辈子睡在和气乡里。

末了还要说：就是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐的这些老纰谬，我亦然毫不自新的。这一辈子就在这烟花路上走，除非“阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归阴曹，新2博彩七魄丧冥幽”。

松手至此，无以复加了。

但关汉卿若确切个皮糙肉厚、没羞没臊的老狎客，他又为什么在这篇荡子宣言里夹一句口是心苗：经了些窝弓暗箭蜡枪头，不曾落东说念主后。恰不说念（却不想想）东说念主到中年万事休，我怎肯虚度了春秋。

关式幽默，约略是这样“九假存一真”吧。

岁月浪淘沙，终去伪存真，关汉卿这一混，就出了个“曲圣”。

对文东说念主关汉卿来说，金元时期的这片创作泥土不算太赖。

第一刻板印象里，元朝是文化沙漠、统率晦暗，但越来越多的考据和询查说：元朝文东说念主创作很目田，统率宽松近乎姑息。

王国维评价元曲，好在“当然”——开脱条条框框管制、没东说念附近的时分，最是当然。松手不羁关汉卿之是以一骑绝尘、笔下变装之是以脱俗斗胆，也许还有时间的周至。

对有治国平六合逸想的常识分子，这不是好的时间，元朝廷重武轻文，发轫他们也挤不进去，重开科举是忽必烈后第四任天子的事了；但对舞文弄墨的念书东说念主，民间目田的创作空间，是幸事。

宋元时期，瓦舍妓院抖擞，但贩子隆盛的背光一面，是战乱暗影下的两重悲催：一是战乱多寡妇、女子易为娼；二是兵临城下，念书东说念主沙场毋庸武之地，目睹割城让地、国破家一火。

巧的是，政事失意的念书东说念主和家庭失意的女子，却又在瓦舍妓院里相见。

在一个顺序、价值都有待再行开采的断裂时间，关汉卿也当然地背离传统、扎进底层，在杂剧舞台上，构筑我方的精神全国。

士的忧念念

文艺不只是对践诺的复刻，创作向来是夹带黑货的事，更而况，中国文东说念主的笔墨抒发，历来正式抒怀和言志。

关汉卿是汉东说念主，受的是儒家教师。由金入元的他，是身在元朝心向汉。

政事上，他虽未入仕，但瓦舍妓院里，他相同伤时感事。

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关汉卿忧的“民”，是妓女、是寡妇、是被抢的东说念主妻。

《赵盼儿风月救风尘》里，赵盼儿和宋引章靠近的是官宦子弟周舍的骗和弃；《窦娥冤》里，窦娥和蔡婆婆这一双婆媳寡妇被逼重婚，公堂之上窦娥更被屈打成招，冤死在刽子手刀下；《望江亭中秋切鲙》里，寡妇谭记儿重婚，官僚子弟杨衙内却要杀东说念主夺妻为妾；《智斩鲁斋郎》的包公案里，是子民和公役被显著鲁斋郎抢妻。

这一出出子民悲催，揭开官与民的粉碎，突昭着模范失灵、吏治失败。

至于关汉卿对国度气运的忧念念，分明渗入在他的历史剧《关大王独赴单刀会》里。

东汉末年和宋元之际有着相似的时空配景：政权割据、战乱频发。开篇，关汉卿借鲁肃之口感触说念：“我想汉家六合，谁想变乱到此也呵。俺本是汉国臣僚，汉皇顾忌，惹起那五处兵刀。”

浊世中，东说念主们对强人的渴慕比和平日期更利弊，关羽是勇猛武将，身上又有儒家东说念主敬重的忠义——由一位汉家武将安逸六合，最合乎大无数东说念主的期待。

但关汉卿对关云长的情感是矛盾的。

他莫得选“义释华容说念”“过关斩将”这样更经典、无缺的故事来写这位“关大王”，而是选了“关羽单刀赴会、拒还荆州”这一有些负面的情节来演绎——有借无还，说念义有亏。

关汉卿笔下，“关大王”直到第三折才出场，前边大段铺垫的是，他的勇猛，和东说念主们对他的懦弱，惟一鲁肃敢说：“我料关云终老迈，虽勇窝囊。”

定下三条妙计、来要荆州的鲁肃，站到了关大王的对立面，儒相和武将的敌手戏运行了。

鲁肃晓以大义，说关云长“仁义礼智”都有，就少了个“信”，补上就无缺了。

单刀赴会的关云长却是不把一介儒生鲁肃放在眼里的：“在我眼前，不要说什么‘之乎者也，诗云子曰’，早早住口吧”。

鲁肃回击：东说念主无信不立。

关大王击剑威胁，要斩鲁肃——这是一个毁掉了儒家境德的关云长。

一文一武、一相一将，鲁肃占理，关羽有刀，终是鲁肃败下阵来——这亦然重文轻武的汉氏宋朝尝到的苦果，一代念书东说念主的气运也因此调动。

关汉卿之是以矛盾，依然在媾和止战、规复汉室、捍卫儒家伦理之间纠结，哪一个才是大义？并莫得行径谜底。

脚本末句，关汉卿给了“关大王”一句话，他对鲁肃说：再起劲你也不行闲散如意，再急迫，汉家政权毫不行倒。

这未必亦然关汉卿的聘任，但毁掉说念德，定是有代价的、是痛的。

动乱之中，暴力压倒伦理，杂沓的局例必将涉及所有这个词这个词社会，连锁诱发价值交集、模范难行、处理窝囊，形成子民的悲催——这对经历了金朝南宋毕命、又和底层子民贱民打交说念的关汉卿，应是见闻习染、亲形体会过的。

世说念杂沓、社会失控，子民如何自处，就成了世俗东说念主最践诺的问题。

关汉卿又回到了那些旯旮个体——不知疲困地说：依然要抵抗，自救以求生。

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在他系列笑剧里，《救风尘》是赵盼儿和宋引章之间的底层相救，《望江亭》是寡妇谭记儿独自施计、捍卫我方的第二段婚配，她们靠我方的明智和勇气，抵抗着外来的毁坏。

文体创作的一大魔力就在于，即便践诺中艰难荆棘，但作者的天主之笔，确认实在之间，就不错改写她们的气运，给她们一个明媚的大团圆结局，为她们的折服赋予道理。

诚然，不是所有这个词的结局都是happy ending，关汉卿也写悲催，他承认个体折服是有限的，总有些力量不可对抗，有东说念主称之为“宿命”，有东说念主归结为“社会悲催”“时间悲催”。

关汉卿的千古绝唱，诚然是《窦娥冤》。

窦娥，这个年青的寡妇明明安分内分，贡献贞烈，称得上“最无缺的封建女性”，却仍旧蒙冤枉死。

走上法场之前，她抵抗过：张驴儿父子要她再醮，她不从；婆婆以明哲保身相劝，她也不为所动；张驴儿冤枉她投毒，以报官拷打要挟，她“宁肯和你见官”，决不私休融合。

横祸的是，她的悲催恰是在抵抗中升级，并把她推向圆寂。她没想过世间竟有如斯不公：“为善的受隔绝更命短，造恶的享荣华又寿延。”

她无处申冤，只可控诉六合冷凌弃，世间章法全无：“六合也，作念得个怕硬欺软，却正本也这般见风驶舵。地也，你不分好赖何为地？天也，你错勘贤愚枉作念天！”

关汉卿的神来之笔，是让她身后借天有异象来千里冤平反：血溅白练、三伏天降三尺雪、大旱三年。

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这是超践诺的联想，但底层的诉求不错上达天听、东说念主的意识不错神情一新，这是中国文东说念主最富节气、最具抵抗精神、最有东说念主文关心的风骨，更是“士”的逸想，亦然浊世之中，怀宝迷邦、心有不忿的儒生，以及饱受欺侮、渴慕拨乱归正、有东说念主主合手自制的百姓匹妇最需要的。

因此，《窦娥冤》的结局，是天降清官，整肃滥官污吏，还窦娥白皙。末句，关汉卿写：“本日个将文卷重行改正，方显的王家法不使民冤。”——这是关汉卿算作“士”，在阿谁时间的政处逸想——他为弱者、为底层饱读与呼。

如果说，关汉卿还留着如何的个东说念主逸想，约略是图一份“知重”。

在瓦舍妓院里为底层书写的关汉卿，并莫得觉得我方能手一等，他与优伶娼妓至心相待，更借笔下3名女性之口，再三声名，但愿获取一份“知重”：

一次是赵盼儿说“知重咱风致媚”，一次是宋引章说“为他（周舍）知重您妹子，因此要嫁他”，另一次是《望江亭》里，寡妇谭记儿说“若有似俺女儿知重我的，便嫁他去也罢”。

知重知重，“知”是了解，“重”是尊重，它的反面是：误会和侮辱。

时东说念主对关汉卿是有误会的，关汉卿曾经在《大石调·青杏子》里澄清：花月酒家楼，可追欢亦可悲秋；《不伏老》里，他写：经了些窝弓暗箭蜡枪头，不曾落东说念主后。

关汉卿是文弱之士，但亦然猛士，心有猛虎的“猛”，他的笔就是他的剑，是以他智力写：一管笔在手，敢搦孙吴兵斗。

其实他的“此中有真意”，早就藏在他煞费苦心写就的杂剧散曲里，仅仅东说念主们并不厚爱听，只看见他酒入酸心，醉倒在风花雪月里，就误会了他。

他呢，欲辩已忘言。

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作者 | 南风窗记者 施晶晶

剪辑 | 煎尼

排版 | 茜雯 菲菲AG三公

宋引章关汉卿赵盼儿汉卿周舍发布于：天津市声明：该文不雅点仅代表作者本东说念主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。